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ldquo;心是如来藏”灌顶（561—632）在注释老师智顗的临终遗教《观心论》时，认为该论“始终唯令观心者，只为心是如来藏，具足一切佛法，而众生不觉内有无价宝珠。&...
李四龙
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00191269063.html
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佛法及一切善德的“地基”。刚皈依后的居士，要受五戒；受了具足戒的僧尼，必须奉持二百多条乃至三百多条戒律；大乘佛子，要奉持菩萨戒；受过密法灌顶的人，要奉持密乘戒，密乘有十四根本戒，大圆满有二十七根本戒。戒...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00370769443.html
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是因为菩萨在萌发上弘下化的菩提心之初，所修以信为主，故名十信。
2.十住：是初发心住、治地住、修行住、生贵住、方便具足住、正心住、不退住、童真住、法王子住、灌顶住。十住是指菩萨于此安住其心，于六...
星云法师
佛学论文|因明|五明
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刘宋．求那跋陀罗译《杂阿含经》卷32“若伎儿于大众中歌舞戏笑。”后秦．佛陀耶舍共竺佛念译《长阿含经》卷18“及施贫穷乞儿．疮病．困苦者。”隋．智顗说，灌顶记《观音玄义》卷1“盲儿骑瞎马必堕坑落堑而无疑...
竺家宁
|佛学论文|因明|五明|
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灌顶论智者之教相论时，以八教－－化仪四教与化法四教－－括之，化仪四教是指佛陀说法之方式，计有顿、渐、不定、秘密四种，化法则指佛陀说法之内容，分作藏、通、别、圆四教。其余诸教相，目下...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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典的态度。该书征引佛学文献有很多出自外典，如第241页引灌顶的《〈国清百录〉序》，出处为《全隋文》；第845页引法海的《六祖大师法宝坛经略序》和“智升《开元释教录序》”，出处都在《全唐文》。笔者认为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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哈立麻为“万行具足十方最胜圆觉妙智慧善普应佑国演教如来大宝法王西天大善自在佛”，领天下释教，给印诰制如诸王，其徒三人亦封灌顶大国师。 后来，成祖“又闻昆泽思巴有道术，命中官赍玺书银币征之。其僧先遣...1499年）十月，清宁宫新成，有旨命大能仁寺灌顶国师那卜坚恭等设坛作庆赞三日。此事引起大学士刘健为首的士大夫与孝宗的一场争执，结果还是按孝宗的意思来办。 弘治十五年（1502年）四月，孝宗终于不听礼部...
赵轶峰
|佛学论文|因明|五明|
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,吴画衣纹简略,其曹画,今昭觉寺孙位《战胜天王》是也,其吴画,今大圣慈寺卢楞伽《行道高僧》是也。玄画罗汉吴样矣。今大圣慈寺灌顶院罗汉一堂十六驱,现存。”(《益州名画录》卷上张玄条)张罗汉不但画壁画十六...
谢继胜
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「瓦剌顺宁 王脱欢使臣马哈剌失力为慈善弘化国师，大藏为僧录司右 觉义。」卷一○三，正统八年四月己酉，赤斤蒙古卫「奏 请建寺其地山中，乞颜料及工匠。」卷一三七，正统十一 年正月庚辰，瓦剌灌顶国师...
王俊中
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对于药师琉璃净土，中国佛教徒则较注意消灾延寿。印顺法师认为药师佛，与密部有关，先见于密部的《灌顶神咒经》。从药师的名义来说，表示佛为大医王，救济世间的疾苦。后来译出的《药师经》如弥陀有四十八...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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